النَّبِيُّ « 1 » - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ ، وَعَنْ الصَّمَّاءِ « 2 » . وَأَنْ يَحْتَبِيَ « 3 » الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَعَنْ صَلَاةٍ « 4 » بَعْدَ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ » . بَابُ الصَّوْمِ يَوْمِ النَّحْرِ « 5 » 1800 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَا « 6 » ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : يُنْهَى عَنْ صِيَامَيْنِ ، وَبَيْعَتَيْنِ : الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ ، وَالْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ « 7 » » . 1801 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : « جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ « 8 » - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فَقَالَ : رَجُلٌ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ يَوْمًا ، قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : الِاثْنَيْنِ ،

--> ( 1 ) لأبى ذر : ( رسول اللّه ) . ( 2 ) هي أن يشتمل بثوب يلف بدنه كله حتّى لا يتمكن من إزالة شيء يؤذيه بيديه . ( 3 ) من الاحتباء وهو أن يشد ركبتيه إلى ظهره بثوب أو غيره . ( 4 ) لابن عساكر الحموي والمستملى : ( وعن الصلاة ) . ( 5 ) لابن عساكر والحموي والمستملى : ( باب صوم يوم النحر ) . ( 6 ) هو بغير مد في الفرع الذي طبع عليه الأصل وغيره ؛ وفي القسطلاني أنّه ممدود : ( ميناء ) . ( 7 ) الملامسة أن يكتفى بلمس الثوب ، والمنابذة أن يرميه بشيء كحصاة أو نحوها . ( 8 ) لابن عساكر : ( جاء رجل ابن عمر ) - بسقوط لفظ : ( إلى ) .